盘古山,地处桐柏山脉北陲;河南省泌阳县盘古乡境域。主峰海拔459米,周围山峦丘陵环峙,如同众星拱月。据泌阳古《县志》载:“盘古山,县南三十里,蔡水出焉。本名盘瓠,后演为盘古,因立盘古庙于上”。 南北朝北魏时曾在泌阳县境设东荆州,《水经注》的作者曾任东荆州刺史。郦道元在《水经注》卷二十九描述泌阳县水系时写道:“余以延昌四年,蒙除东荆州刺史,州治比阳县故城,城南有蔡水,出南磐石山,故亦曰磐石川,西北流注于比,非泄水也”。清道光八年《泌阳县志》山川志载:“盘古山,县南三十里,蔡水出焉。本名盘瓠,后演为盘古,因立盘古庙于上”。 盘古山山草木竞秀,奇石嵯峨。象形石原景有“石狮子”、“盘古场”、“盘古垛”、“盘古爷的石箱子”;山下不远处还有大石磨一扇。漫山野花芳菲;并生长有山楂、桔梗、金银花、半枝莲、山菊等十多种中草药材。山上松林苍翠,风起,便掀动松涛阵阵,使人犹如置身狂啸的大海。山麓更植有片片桃梨林和块块板栗树参差错落,一到阳春,色彩明丽如霞,煞是一派果乡景象。 早晨,你若登上山顶,瞬间,脚下云雾弥漫,一切处于迷蒙之中。阳光初照,又涂金抹红,霓裳羽衣,直让你有飘然欲先之快。此即为泌阳八景之一“盘岚朝起”之壮观。 盘古山主峰西侧的晓石缝中,有清沏甜绵的泉水溢 出,此即为蔡水河源头——群众称为甜水河。 据考证,山巅原有建于五代时期的盘古庙一座,及历代石碑数通。于“文革”时统被损毁。近年来,民众集资又在旧址新建大庙一幢,仍为坐北朝南格局。又新添出门一道,气势恢弘庄严。山门内过道两侧,有四大天王塑像分立,魁梧雄健,威风凛凛。院内大殿高耸宽敞、黄瓦飞檐、红柱画栋、颇有古朴轩昂之势。殿内有丈余披发身着槲叶的盘古彩塑一尊,目光炯炯,气度和善,令人肃然起敬。东西厢房也为黄瓦红墙,建造亦显质朴典雅,其内供奉道教诸神。院中设有大型祭坛,不时有朝拜者燃起袅袅香烟,钟钵之悠扬声在庙内回荡。 盘古山一隅历史上植被繁茂,山清水秀,形成了一定的“小气候”,因而常年雨水调润,五谷丰登,人民生活安定,素有”东西南北搬,不离盘古山“的民谚。特殊的生存环境,加上这里劳动人民勤劳、聪颖,富于对大自然及人类由来的幻想,因而便产生了有关盘古兄妹心底善良,石狮饥饿,盘古经常给其送食,后在天崩地裂,万物涂炭之时,被石狮拯救,渡过劫难,又重造天地的故事。以及为了繁衍人类在王母娘娘撮合下,规定滚磨成亲:如两扇磨合在一起,便结为夫妻。于是,三月三日兄妹便各执一扇磨,从东西两个山头同时滚下,结果,竞合在一起。盘古大怒,遂飞起一脚,将一扇磨踢出数里,但天命难违,兄妹终于成亲。因此,盘古爷又称为人根之祖。其它还有《捏泥人繁衍后代》、《盘古爷的石箱子》等等一系列优美动人的神话传说,都给人以启迪,给人以欢愉。 正所谓“三月三,盘古山”,所以农历三月初三是盘古山朝圣的日子。 |