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第六章 此起彼落的两个社会 发布时间 2016-06-13

192年,是一个转折点,十字架的革命进入一个新的时期,150年左右圣教文学兴起,教会进入了上层社会。安东南皇朝结束以后,进入第三世纪,对罗马帝国,基督教会都有重要意义。教会经过130年越来越建全,而罗马进入混乱状态,可说教会对帝国构成了威胁。因此罗马对教会的态度有两种:1、妥协;2、严密打击。而罗马选择了后者,从而教会开始了长达120年的严重教难,直至313年米兰诏书。获得转机成为国教。

一、帝国衰败的几个征兆

1、政治方面:安东尼南皇朝结束后,罗马帝位动荡不定,成为军权统治,军队中多是日尔曼人等外人,所以军队常发生暴乱。外间日尔曼人及法兰克人进攻罗马,因内忧外患,而导致政治极不稳定。

2、经济危机;因政治不稳定,而导致经济危机,战争频繁而使得生产不稳定日用品短缺,货币澎胀。

3、伦理道德危机:离婚,姘居。家庭地位的沦丧。

二、基督教扩展的几个标志:

1、地域:教会超出罗马范围,往亚洲、非洲方面发展,

超出3—400万。

2、人:传教对象开始打入知识阶层,不再是工人。

三、教会组织的发展:

1、瞻礼仪式:未完全统一,但各地方制定了一定的原则;

2、教会纪律:虽未有法典,但有一系列措施。

3、教会等级纪律发展:A、信友数目增加,而需要重多的传教士,工作显然加重,因而职务得到划分;B、为了管理方便,划分等级。(主教、神父——六品——五品——四品——读经员——驱魔员——守门员)

4、独身问题:由拉特朗大公会主义决定,公元300年,西班牙埃乐维拉会议规定,主教、神父六品,结婚不可与妻子同居,遭东方教会拒绝,在西方也未经教宗批准,只是鼓励。直至1123年第一拉特朗大公会议最终订下独身制;

5、教会的不动产:从公元三世纪开始购买土地;

6、教区、堂区的划分:仿照罗马的行政区划分;

7、教务会议制度:跨教区的及教区会议;

  8,罗马的领导地位。

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