“天主于是照自己的肖像造了人，就是照天主的肖像造了人，造了一男一女。”这一肯定，即人与天主相似，同时，这一简单的句子给我们启示了人的命运的奥秘。
“按照天主的肖像造了人。造了一男一女”。这句话说明天主造了一对配偶，这对配偶有双重的使命：第一，应治理整个大自然；第二，应作人类的起源。这双重使命，使这一对配偶成了天主的合作者，继续并延续创造主的作为。
人好像是天主的管家，一方面借繁殖生命，另一方面借改造工程。因此，天主在万有中所设备的一切资源，都应善用，使天主的作为逐渐揭露它的美丽。
“过了晚上，过了早晨，这是第六天…到第七天，天主的创造工程已完成…天主祝福了第七天，定为圣日，因为这一天，天主停止了他所行的一切创造工作。”
天主休息了。休息这一概念可能使人感到意外，可是…大造虽如此美丽，不过只是天主的外在行为，天主还有他内在的生命，丰富的生命。这生命对人来说并非陌生，圣经即刻向我们解释说：“应记住安息日，守为圣日。六天应该劳作，作你一切的事，但第七天是为恭敬上主你的天主当守的安息日…因为上主在六天内造了天地、海洋和其中的一切，但第七天休息了。因此，上主祝福了安息日，也定为圣日” （出２０：８－１１）。
人被造并非只是统治世界和生育子女，他还有一项更高的行为，即与天主一起生活。他是整个宇宙的司祭，领导天下万有实现他们的目的，使整个世界赞美天主的光荣，使崇拜、赞颂和感恩的诗歌上升到造物主前：他被召入天主的亲密中，安享天主的“休息”。
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天主的肖像