你在第一页，立即读到创造的叙述，如果我们要认清这段经文，我们大家应一起一再诵读，因为我们要发现天主如何向我们说话。
“在起初天主创造了天地，天地还是混沌空虚，深渊上还是一团黑暗，天主的神在上运行。天主产：‘有光！’就有了光。天主见光好，就将光与黑暗分开。天主称光为‘昼’，称黑暗为‘夜’。过了晚上，过了早晨，这是第一天。”（创１：１－５）
在这几行里包括了多么奇妙的事！一开始即隆重的肯定：全世界是天主的杰作。为我们来说，这很简单；但应当知道，当这段经文书写时，人类大都崇拜上天，并认为在星宿中，或大自然界里，有神明的存在，因而在圣经第一句话即说明世界与天主是有区别的：天地万物是天主的作品，天地万物不是神，这实在令人惊奇！
世界的起源
“大地还是混沌空虚，深渊上还是一团黑暗”，这是当时的人对天地万物所有的想法。当时的人没有大地好像一个圆球的观念，他们想大地好像一个盘子，放在大水之上，放在汪洋上，有一个半圆形的拱覆盖其上，即所谓的穹苍，托着高处的水。创造的记述即在这种布景之下展开。
“天主的神在水面上运行。天主说……”这实在是令人惊奇的格式！天主独自存在，一切都出于他的思想，出于他发出的言语。天主的话不但创造了星辰、大地、植物、动物和人类，而且有秩序、有系统地组织了整个宇宙。自然律、天上星宿的运行、原子的构造、宇宙间的动力、以及物理、生理的定律等等，无一不是天主所创造的。“天主说”这句话表达了天主的智慧。
“天主见光好”，这句话充满了乐观的思想，由圣经第三行，就肯定天主的创作是好的，其中绝无邪恶的存在，展示了启示的一种主要的远景：天主要的是善，天主要的是幸福。
“天主见光好”这一表达方式，在创造的每一阶段，都予以重复。的确，这第一段叙述，是分阶段进行的：“过了晚上，过了早晨，这是第一天……”。
随后的叙述，放在一周的架构里，按照我们现代的知识，我们知道，世界并非在七天之内创造的。经文的意思是要说：天主不但创造了空间，也创造了时间；并叫我们知道，我们今日认识的宇宙，不知经过了多少百万年，才逐渐由原始的混沌中浮现出来。
样样都好
在创造每一阶段都有同样的肯定：“天主看了认为好”。当天主造了植物和动物之后，天主造了一对男女。每样受造物在大造中都有它的角色。最后，作者惊奇大呼说：“天主看了他造的一切，认为样样都很好”。
其实，世界的美丽使人发现天主的存在：比如三千年前一个法郎王写的一首诗歌可以作证。他崇拜太阳，称之为“阿冬”。他虽然生活在一个崇拜多神的世界里，但他在此名下歌颂了万有的造物主，唯一的真天主。如果我们将这首诗与咏１０４篇作一比较，不能不由衷感动。
对阿冬的赞歌
你在天边兴起了，多么美丽，
生活的阿冬，生命又再重开始；
你在东方的地面上发射光辉，
你使天地充满了你的慈惠。
……
在破晓之时，你在水平线上放射光芒，
你，太阳，你在普照，
……人们醒起，
都站了起来……
树木和植物披上绿装，
鸟儿由窝巢中飞出，
它们展开双翼，向你崇拜，
小山羊在跳跃舞蹈，
当你光照飞禽时，
它们迅速振翼翱翔。
……
你的作为多么不可胜数……
你，唯有你，独自按你的旨意创造了大地，
人类和走兽，无论天与人，
凡在地上行走的，
在空中飞行的……
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当你打开圣经时