“他们向他说，我们当向你怎样行，使海浪平静呢？这话是因海浪越发翻腾。他对他们说，你们将我抬起来，抛在海中，海就平静了：我知道你们遭这大风是因我的缘故。然而那些人竭力荡桨，要把船拢岸，却是不能；因为海浪越发向他们翻腾。他们便求告耶和华说，耶和华阿，我们恳求你，不要因这种人的性命使我们死亡，不要使流无辜血的罪归与我们：因为你耶和华是随自己的旨意行事。他们遂将约拿抬起，抛在海中，海的狂浪就平息了”(拿1：11－15)。
约拿回答船中众人的真是一针见血的话。他十分明白他们今日所遭的危险是他的悖逆所招来的。他清楚知道他自己就是祸患的根源，不将他从船中抛出去，海浪是不会平静，船和船上的众人是不会安全的。船中的人因为听说约拿所敬拜的是创造沧海旱地的天上的神，又看见这位神是这样有能力，自然不敢将约拿抛在海里，恐怕因此得罪神，因此他们“竭力荡桨，要把船拢岸。”他们想船一拢了岸，最低的限度船中的人都可以登岸逃命，海浪无论怎样大也不足怕了。谁知道神使海浪翻腾就是为要对付约拿，船若拢了岸，他的目的还怎能达到。因为这个缘故，他必须阻止那些人的计划，所以“那些人竭力荡桨，要把船拢岸，却是不能，因为海浪越发向他们翻腾。”后来他们实在无法，使求告耶和华不要罪责他们，求告以后，便照着约拿所说的话，“将约拿抬起，抛在海中，海的狂浪就平息了。”
看见了么？平静的海面起了风波，船和船上的人遭了危险，就是因为有一个惹神震怒的约拿藏在船的底舱里面。不将约拿抛在海中，不但海浪不能平静，而且没有方法能逃避翻船的危险。虽然船上的人设法寻求出路，“竭力荡桨，要把船拢岸。”但他们所设的方法却是毫无功效。在惊涛骇浪中“竭力荡桨”与“将约拿抬起抛在海中”那一件事容易？任何人都能回答。不过他们不敢将约拿抛在海中，恐怕神向他们发怒。及至他们的方法完全失了效，眼看着就要同归于尽的时候，他们求告过耶和华以后，才“将约拿抬起抛在海中”。惹祸的约拿既不在船里，海中的风浪便平息，船也不再有倾覆的危险了。
许多信徒的人生中不也是常“狂风大作”，以致“海浪翻腾”么？素日很平静的心灵忽然发生极大的不安，感觉到痛苦烦恼，生活中的一切事物也似乎都在那里起了变化，使你怎样也觉得不满意，不快乐。这种痛苦若不快些止息，人生的船就有倾覆的危险。这时或者我们要惊异为什么在我们的心灵和人生中起了这种风浪。如果我们诚心求问神，他便指示我们，使我们知道在我们人生的船中有了惹他震怒的事物。贪婪、骄傲、嫉妒、怨恨、诡诈、自私、毁谤、淫邪；这些罪恶只要有一样存在我们的心思或生活中，便能使我们的心中发生风波，使我们的人生遇见危险，使我们失去平安快乐和能力，使我们从很好的景况中落到困苦可怜的地步。
我们敢从我们的船中将约拿抬起来抛在海里么？不是不敢，乃是不肯。我们顾惜我们船中的约拿。我们舍不得将他抛在海里。我们想要使我们的船脱离倾覆的危险，同时我们还要保全我们的约拿，于是我们便效法约拿同船的人那样“竭力荡桨，耍将船拢岸。”我们用尽了我们的力量救自己脱离我们所遭遇的痛苦烦恼。我们去找朋友谈话，去看电影、去听戏、去读小说、去饮酒、去游园、去作许多别的事，帮助我们自己得一些快乐，减少我们心中的痛苦烦恼。结果是什么呢？“竭力荡桨，要将船拢岸，却是不能。”我们费了许多力量，不但没有得着什么平安，我们心中的痛苦反倒越来越增加，“海浪越发向我们翻腾”。不将约拿抬起抛在海中，不用希望风浪平静，照样，不将我们思想或生活中惹神震怒的事物除去，我们也不用希望脱离我们所遭遇的狂风巨浪，享受内心的喜乐与平安。
心中痛苦，失去平安，看一切事物都觉得不满意不快乐的圣徒们：好不好求神指示你，使你看见你船中的约拿究竟是什么。一看见以后就毫不顾惜的将它抬起来抛在海中，不论是行为上的罪恶，是言语上的罪恶，是思想上的罪恶，是不清洁的财物，一蒙神的光照立时就除掉。不要踌躇，不要迟延，更不要用自己的方法“竭力荡桨，要将船拢岸。”“将约拿抬起抛在海中”是最彻底的办法，也是最容易的事。不这样作，还要永平安，那真无异于“缘木求鱼”了。
“神阿，求你鉴察我，知道我的心思；试验我，知道我的意念；看在我里面有什么恶行没有，引导我走永生的道路。”(诗139：23－24) |
海浪为什么不能平静呢？