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入教本来是个人与真主之间的事，一个人一旦有了正确的信仰，有了加入伊斯兰的动机，而且下了决心，那么，哪怕他没有当众宣布，也实质上已经是穆斯林了。

先知时代的阿比西尼亚国王南扎什，就是一个“地下穆斯林”，他虽然由于种种原因没有公开宣布自己加入了伊斯兰，但根据史书记载，他已经是穆斯林了。他去世后先知给他站了缺席的殡礼，学者们据此以及其他证据，认为南扎什是穆斯林，只不过他没公开自己的身份而已。这是就特殊情况而言，就不宜公开自己的信仰（如恐怕引起战乱，或遭受迫害等）而言。

但一般情况下，根据先知穆圣（صلى الله عليه و سلم）的圣训，只要一个人口诵了两个证言，即“我作证除真主外没有应受拜的主，我作证穆罕默德是真主的仆人和使者。”就是一个穆斯林了。

伊斯兰是给人容易、给人方便的，除了以上作证言，先知并没有把其他内容作为进入伊斯兰的条件。至于洗大净、做礼拜、封斋等，那是在进入伊斯兰之后，因为对于非穆斯林，无所谓大净、礼拜等，那一切是在成为了穆斯林之后的要求。而进入伊斯兰的条件只是口诵两个作证言即可，没有其他要求。

需要指出的是，民间流传的一些所谓入教的条件，如用石灰水洗肠子等，都是无稽之谈，与伊斯兰关于入教的规定毫无关系。又如一些人让刚刚入教的人念“讨白”（忏悔），甚至一念就是两个小时，也是民间流传但无根据的做法。

根据先知（صلى الله عليه و سلم）的生平，一个人来见先知，要求加入伊斯兰时，先知只让他口诵“我作证除真主外没有应受拜的主，我作证穆罕默德是真主的仆人和使者”，之后就接受他的穆斯林身份。其整个过程不超过五分钟！如果那些民间的传说是对的，先知就会及时提出，但先知没有那样做，也没有任何其他经典证据证明需要那样做。

根据圣训，一个人一旦加入伊斯兰，就好像刚刚出生的孩子一样，一尘不染。何需“用石灰水洗肠子”？又何需再让他做“讨白”（忏悔）？民间的传说，好似神话故事，只能对它一笑了之，决不可把刻意制造困难的那些传说，与提倡包容、给人方便的伊斯兰划等号。