龙门派是王重阳开创的全真七派中发展最快影响最大的教派，由北七真之一丘处机所传，邱处机，字通密，道号长春子，山东登州栖霞人，大定六年（1166），时年十九岁，他悟世空华，弃家学道，潜居昆仑山，次年，得知王重阳在山东宁海创全真庵，便前往拜师求道，待重阳祖师仙化，又守墓三年后，先到陕西蟠溪苦修六年，后至龙门修道七载，道功日增。贞祐二年（1214），请命招安山东杨安儿起义军，因他修行明道，说服力强，固招安获得成功，同时，亦显示了他和全真道在群众中具有相当大的号召力，这不仅在社会上产生很大影响，而且亦引起当时金、南宋、蒙古三方统治者的注意，都竟相派谴使臣前往召请，各自欲为其所用。
元太祖十四年（1219）成吉思汗在阿姆河南岸召请，他审时度势，不顾古稀之年，于元太祖十五年（1220）正月，毅然率领尹志平等十八弟子西行，从山东莱州出发，途经河北、北京，新疆、苏联、阿姆河（今阿富汗）等地，一路爬山涉水，跨戈壁，渡荒漠，行经万余里，历时两年多，于元太祖十七年（1222）四月五日到达成吉思汗的军营，即今阿富汗北境的阿姆河南岸。
太祖成吉思汗问以治国之方和长生久视之道？答以治国要以敬天爱民为本，修身要以清心寡欲为要。太祖深契其言，尊他为神仙，他于次年（1224）三月回到北京后，命他掌管天下道教。
从此，他身价百倍，成为北方道教的风云人物，他所居住的太极宫（今北京白云观）亦成为北方道教的中心，由是玄风大振，四方翕然，道俗景仰，学徒云集，全真龙门派成为最显赫的道派。丘祖仙逝后，其弟子尹志平、李志常相继掌教，他们大建道观，立观度人，宫观遍布北方，使元代道教进入最鼎盛的时期。
丘处机首创龙门派，成为全真道的主要道派，他基本继承王重阳的思想，主张清心寡欲的修道之本，他著作有《玄风庆会录》门人录其言为《长春祖师语录》，其遗著有《磻溪集》，《明道集》，以及《摄生消息论》、《大丹直指》等养生著作。 |
道教之宋元时期教派